Marco Feliciano aproveita presença do presidente do Irã na Rio+20 para implorar pela vida do pastor Yousef Nadarkhani

O pastor e deputado federal Marco Feliciano anunciou que pretende aproveitar a vinda do presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, ao Brasil para entregar a ele uma carta pedindo ajuda para o pastor Yousef Nadarkhani, que se encontra preso naquele país.

O deputado anunciou através do Twitter que estava redigindo a carta e, em seus sites oficiais, publicou o texto da mesma na íntegra.

Na carta aberta, Feliciano pediu a Ahmadinejad “para que o governo do Irã reveja o processo que condenou Nadarkhani, que poupe sua vida e o devolva para sua família onde sua esposa e filhos o esperam”.

Afirmando respeitar as leis do Irã, o deputado implora pela vida de Yousef Nadarkhani. Ele fala também do contato que já fez com a embaixada do Irã sobre o assunto e afirma estar à disposição do presidente iraniano para tratar deste assunto junto às autoridades brasileiras. “Prometo que vou colaborar em tudo que estiver ao meu alcance, dentro das Leis do meu País”, enfatiza Marco Feliciano.

Leia na íntegra a carta de Feliciano ao presidente do Irã:

Senhor Presidente do Irã.
Venho à presença de Vossa Excelência, com o respaldo de toda a comunidade cristã do Brasil, para pedir clemência ao Pastor Youcef Nadarkhani, que se encontra preso e condenado a morte em seu País pelo crime de apostasia.

Neste momento, em que o mundo se volta para o Rio de Janeiro e ao ensejo de sua vinda ao nosso País, encaminho esta Carta Aberta, juntamente como o humilde pedido deste deputado federal que é também, pastor evangélico, para que o governo do Irã reveja o processo que condenou Nadarkhani, que poupe sua vida e o devolva para sua família onde sua esposa e filhos o esperam.

Respeitamos as Leis do seu País, mas, da mesma forma como Vossa Excelência vem ao Brasil para opinar sobre a Conferência Rio + 20, nos permitimos implorar pela vida deste homem, que é nosso irmão.

Já fiz contato com a Embaixada do Irã, em Brasília, e reafirmo ao Senhor que estou à disposição das autoridades iranianas para tratar deste assunto junto às autoridades brasileiras. Prometo que vou colaborar em tudo que estiver ao meu alcance, dentro das Leis do meu País.

Brasília-DF, 19 de junho de 2012. Assinado: Pastor Marco Feliciano – Deputado Federal/PSC-SP

Famílias evangélicas têm suas casas destruídas e incendiadas por católicos tradicionalistas

No final da última semana 19 casas de famílias indígenas foram destruídas por um grupo de católicos tradicionalistas na comunidade Yashtinin, município de San Cristóbal de Las Casa, em Chiapas no México. O motivo da violência foi o fato dessas famílias professarem a fé protestante. Além de terem suas casas destruídas, e uma delas incendiada, as famílias foram expulsas do município.

A perseguição religiosa está presente há anos na etnia tzotzil, mas a tensão entre os grupos se tornou mais intensa nos dias que antecederam o ato de violência, quando um grupo de católicos ameaçou expulsar do povoado os evangélicos, se estes não rejeitassem sua fé e se submetessem publicamente ao catolicismo e aos seus costumes.

Segundo o site Acontecer Cristiano, após a celebração de um culto no domingo (10), na igreja Maranata, os católicos encarceraram os evangélicos em uma prisão rural e, após os libertar, afirmaram que eles não tinham mais o direito de viver na comunidade.

Jesús Felipe Hernández, pastor dos evangélicos que foram expulsos da comunidade, contou como aconteceu a ação. “Tivemos que sair à noite porque estávamos com medo de ficar na comunidade”, disse Hernandez, informando ainda que dezenas de pessoas com facões e machados destruíram suas casas e queimaram uma delas. O pastor acrescentou que o único crime deles foi “buscar a Jesus e anuncia-lo aos nossos irmãos”.

O pastor ressalta que o motivo da perseguição foi “uma celebração que é permitida pelas leis mexicanas, e pela Bíblia”. Ele conta ainda que cerca de 40 pessoas, membros da igreja Maranata, não obedeceram à ordem de expulsão e foram ameaçados que, se não deixassem Yashtinin em três dias, iriam ser amarrados, queimados vivos e suas mulheres e meninas seriam estupradas, segundo informou Hernandez.

O pastor Esdras Alonso González tem feito um apelo entre as autoridades públicas para a proteção das comunidades indígenas onde os conflitos religiosos estão se intensificando, e afirma que a recente agressão agrava ainda mais o conflito da intolerância religiosa.

Pastor Renato Vargens afirma que aproximação entre liberais e neopentecostais “é um namoro que preocupa”. Leia na íntegra

O pastor Renato Vargens fez análise sobre a aproximação entre duas linhas teológicas existentes dentro do setor evangélico: liberais e neopentecostais.

Em seu artigo, reproduzido no Púlpito Cristão, Vargens afirma que “neopentecostais tem aplaudido, comentado e repassado [...] algumas frases de efeito proferidas pelos liberais” e que esse vínculo “poderá produzir males quase que irreparáveis”.

A preocupação do pastor se dá, segundo seu texto, pela “fraqueza teológica dos neopentecostais”, que podem ser influenciados pelos liberais, que atuam como “um câncer que vagarosamente arrebenta a saúde da Igreja”.

Vargens afirma que “os neopentecostais e suas doutrinas espúrias tem sido severamente criticados pela ortodoxia evangélica” e que essas críticas “tem proporcionado a descoberta da verdade bíblica por milhares de nossos irmãos”.

Sobre o movimento de interpretação teológica liberal, o pastor Renato Vargens cita afirmação do reverendo presbiteriano Augustus Nicodemus para ilustrar sua postura: “Liberais são parasitas, e assim como um vírus se instala num organismo debilitando o corpo do individuo, da mesma forma eles se instalam na igreja sugando-a até ficar só a carcaça, para depois buscar outro hospedeiro”.

Confira abaixo a íntegra do artigo “Liberais e Neopentecostais, um novo e perigoso caso de amor”, do pastor Renato Vargens:

Tenho reparado nas redes sociais que muitos dos neopentecostais tem aplaudido, comentado e repassado aos seus amigos virtuais, algumas frases de efeito proferidas pelos liberais. Neste perspectiva se tornou comum encontrar os adeptos do neopentecostalismo vibrando com expressões do tipo:

“Mais do que entender a Biblia, o importante é saber respeitar outras pessoas, ter compaixão de quem sofre, pois no fundo a Biblia é isso.”

“Pessoas que destilam ódio em nome da doutrina religiosa podem ter encontrado religião, mas não Deus. Deus é amor e misericórdia.”

“Deus é amor e se manifesta de forma diferente nas religiões.”

“Os evangélicos precisam rever seu conceito medieval de salvação”

“Juízo eterno? Não! Deus é amor, no final de tudo o amor prevalecerá e todos os homens serão salvos”

“Não julguemos os homens, nem tampouco as suas doutrinas, isso não nos cabe. Vamos amar as pessoas, tratando-as com o amor do Cristo.

Pois bem, os liberais não se cansam de falar de amor. Em quase todos os seus textos é comum encontrarmos a afirmação de que Deus é amor e que em virtude disso, ele não julga ninguém, não condena ninguém. Todavia, os adeptos do liberalismo teológico se esquecem que as Escrituras apontam para o fato inexorável de que Deus além de amoroso é justo, e que no dia final, há de tratar com os homens consoante os seus pecados.

Ora, antes que me apedrejem, gostaria de afirmar que é claro que eu sei que Deus é amor. As Escrituras afirmam isso de forma inequívoca. O que seria de nós sem o amor e a graça de Cristo? O que seria das nossas miseráveis vidas se Jesus não tivesse morrido por nós na cruz? Que amor maravilhoso é esse, não é verdade? Entretanto, o fato de saber que Deus é amor, não me dá o direito de distorcer a verdade. JESUS CRISTO, a expressão máxima do AMOR, é também a mais absoluta VERDADE (João 14:6).

Bom, talvez você esteja se perguntando: Tudo bem, mais o que isso tem há ver com os neopentostais?

Tudo! Deixe-me explicar!

Os neopentecostais e suas doutrinas espúrias tem sido severamente criticados pela ortodoxia evangélica. É comum encontrarmos na blogosfera cristã inúmeros textos refutando as heresias do neopentecostalismo, o que de certa forma tem proporcionado a descoberta da verdade bíblica por milhares de nossos irmãos. Em contrapartida, um número incontável de neopentecostais tem rechassado a postura conservadora por parte da igreja brasileira, alegando que falta entre os que combatem o neopentecostalismo, amor e compaixão. Nesta perspectiva os neopentecostais em questão, tem vibrado com as expressões de “tolerância” usada pelos liberais, o que infelizmente tem proporcionado a aproximação destes dois grupos.

Prezado amigo, todos sabemos das distorções teológicas do neopentecostalismo e dos seus malefícios para a igreja brasileira, no entanto, o que muitos de nós desconhecemos é que o liberalismo teológico é muito pior. Sim! O liberalismo teológico é um câncer que vagarosamente arrebenta a saúde da Igreja. Como bem afirmou Augustus Nicodemus os “Liberais são parasitas, e assim como um vírus se instala num organismo debilitando o corpo do individuo, da mesma forma eles se instalam na igreja sugando-a até ficar só a carcaça, para depois buscar outro hospedeiro”

Caro leitor, o que me preocupa é fato de que em virtude da fraqueza teológica dos neopentecostais os liberais encontrem espaço em seus arraiais, instalando em suas débeis estruturas de pensamento, um tipo de vírus, que se não tratado com firmeza poderá produzir males quase que irreparáveis.

Sem sombra de dúvidas esse é um namoro que me preocupa!

Pense nisso!

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Renato Vargens é pastor, conferencista e escritor e faz coluna no Púlpito Cristão

Minissérie Decode lança segundo episódio e divulga comunicado esclarecendo pontos do roteiro. Assista na íntegra

A minissérie Decode, ambientada em torno dos acontecimentos do arrebatamento, acaba de divulgar seu segundo episódio, intitulado “Matheus 5:10”.

Nesse episódio, o personagem protagonista Paulo conhece Helena, uma garota que segue à risca as leis do governo e que já possui a marca na testa. Durante o desenrolar da história, os dois são surpreendidos com um enigma em um pedaço de papel.

O capítulo também apresenta flashbacks do personagem Paulo, onde são apresentados momentos da história do personagem.

A produção do programa em formato websérie divulgou um comunicado para esclarecer dúvidas em torno do episódio de estreia. De acordo com o diretor Marcos Vinícius, uma das perguntas mais frequentes é o motivo de a personagem Lucia ser apresentada como namorada de Paulo na cena que se passa no hotel, sendo que em todos os releases e trailers, ela era identificada como esposa de Paulo.

A resposta, segundo o diretor, “é simples e clara”, e ele explica que “basta prestar atenção nos detalhes. A cena do hotel e da multidão paralisada tratou-se de um sonho. Um sonho aleatório que representa o mundo em decadência e não o arrebatamento em si. Lucia apenas sumiu do quarto. Ninguém disse que ela foi arrebatada ali e olhando atentamente, pode-se enxergá-la no meio da multidão paralisada”, afirma Vinicius.

O diretor ressalta que no sonho, “fica claro é que no sonho nenhum dos dois é cristão. Eles tem uma vida sexual promíscua antes do casamento”, e ressalta, dizendo que “Lucia não desapareceu por ter sido arrebatada, mas sim, por estar junto a multidão”.

A cena foi construída a partir de um sonho que um dos roteiristas, Rian Lapa, teve antes de se converter ao cristianismo.

O diretor ainda explica algumas escolhas da produção e inspiração para os flashbacks usados para contar a história: “Quanto à escolha de um templo da igreja católica para a cena, não vemos problema nisso. Queríamos apenas deixar evidente que o ambiente era de uma igreja e na cidade onde produzimos não há templos evangélicos cinematograficamente bons para serem filmados. Depois que Paulo acorda do sonho, percebe-se que de fato a esposa dele desapareceu, juntamente com a filha. A série é dividida em flashbacks, sonhos e tempo real, semelhante à série norte-americana Lost”.

Confira abaixo o segundo episódio da minissérie “Decode”:

Igreja Batista da Lagoinha Cria ministério para jovens com “culturas alternativas”. Entenda

“En-Hakkore”, este é o nome do ministério criado pela Igreja Batista da Lagoinha com a finalidade de alcançar jovens adeptos de “culturas alternativas”. O ministério underground da igreja pretende evangelizar os simpatizantes de rock, heavy metal, punk, dentre outros grupos.

De etimologia hebraica, o nome do ministério significa “Fonte da Vida”. O En-Hakkore existe há amais de 13 anos, é liderado por Gilmar Ferreira, que falou sobre a necessidade de trabalhos cristãos voltados para evangelizar os seguidores de culturas alternativas, ele explicou o objetivo do ministério, “Queremos não apenas alcançar, mas pastorear todos que se identificam com rock, heavy metal, punk e outros estilos musicais desse gênero”.

Louvor, músicas internacionais e nacionais da cultura underground, além de debates sobre música, ideologias e visão sobre o mundo estão presentes nas reuniões do En-Hakkore. Em um outro momento, temas como meio ambiente também são debatidos, além da mensagem da Palavra de Deus, que precede o parte final da reunião, com momentos de oração.

Conselho Mundial de Igrejas e movimento “Igrejas Ecocidadãs” marcam presença na Rio+20

Criado com o objetivo de promover a temática socioambiental entre os evangélicos, o movimento “Igrejas Ecocidadãs” é uma das entidades com programação ativa durante a Conferência das Nações Unidas (ONU) sobre o Desenvolvimento Sustentável, a Rio+20.

Com uma programação paralela ao evento, a entidade cristã está promovendo uma série de debates e manifestações com o objetivo de alertar os cristãos para temas como desenvolvimento sustentável e conservação de recursos naturais.
No sábado (16), o movimento realizou o “Mutirão de Oração por um Mundo Justo e Sustentável”, que marcou o início dos trabalhos da entidade no evento. Nesse mesmo dia formam realizadas Mesas de Diálogos com os temas “Agricultura urbana” e “Crise ambiental e cristianismo”, mesa que discutiu o papel da igreja na sustentabilidade, e contou com a participação de Marina Silva.

No domingo (17) foi realizada no Aterro do Flamengo uma mobilização através de uma caminhada, defendendo a “Sustentabilidade nas Unidades de Conservação no Brasil”. Nessa segunda (18) foi realizada uma nova mesa de debate, que aconteceu no Clube Boqueirão, e o Aterro do Flamengo voltou a ser palco de novas mobilizações.

Para essa terça feira (19) as ações do Igrejas Ecocidadãs estarão concentradas no Aterro, e terá uma nova mesa de diálogo, sob o tema “Defesa de Direitos – Experiências de Desafios da Juventude Religiosa”, bem como a continuação da petição pública “FALE por um Mundo Justo e Sustentável”, que iniciou na segunda.

A participação de religiosos no evento será marcada também pelo pastor Walter Altmann, moderador do Conselho Mundial de Igrejas (CMI), que será um dos oradores da Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável, na próxima sexta-feira, 22 de junho.

De acordo com a Unisinos, o CMI fará parte também da Cúpula dos Povos pela Justiça Social e Ambiental, evento organizada pela sociedade civil, que contará com representantes de várias religiões, entre elas a Cáritas Internacional (Católica), a Federação Luterana Mundial e o grupo Religiões pela Paz.

Veja fotos das manifestações do “Igrejas Ecocidadãs”:

Justiça condena estúdio fotográfico por discriminação após recusa de fotografar cerimônia gay

O Tribunal de Justiça do estado do Novo México, Estados Unidos, julgou culpado um estúdio fotográfico, por discriminação, após ter se recusado a fotografar uma cerimônia de compromisso gay. A decisão foi tomada por ser o estúdio fotográfico considerado um espaço público, assim como uma loja ou restaurante.

Para a justiça, o estúdio não poderia se recusar a prestar o serviço ao cliente, embora, o teor da cerimônia divergisse da fé dos proprietários da empresa, que são cristãos.

“Os cristãos no mercado não dever ser penalizados por cumprir suas crenças”, disse um consultor da Alliance Defense Fund, que é uma organização que defende a propagação do evangelho através da defesa legal da liberdade religiosa, a santidade da vida, o matrimônio e a família.

O representante da organização finalizou dizendo que, “O governo não pode fazer as pessoas escolherem entre sua fé e seu sustento”